在化的进程中，公共媒体担当了许多有益的角色，但是，由于从事媒体的工作人员素质等问题，使媒体成为一个双重角色。我们刚刚经历了人云亦云、以讹传讹的李一事件。现在，又来一个神乎“大道堂”事件。

所有的媒体自己可要当心了，即使现在是[焦点访谈]，你去核实过这些采访资料吗？你去寻求另外的途径了解得更详细、完备或者真实吗？你去反思[焦点访谈]的内容吗？还是，因为是[焦点访谈]，你也就毫不犹豫地转发，或者，拿它作为你所有的基础，进行快速地发挥、无限地衍化？你记得自己的职责是寻求事实、追求公正吗？

就我看到的[焦点访谈]，我的疑问在于：为什么记者采取的是暗访、的方式？你是堂堂的[焦点访谈]，为什么要这么做？是“大道堂”对你记者有生命危险？还是你自己都觉得自己都不够光明磊落？

在内容上，关于望诊，记者虽然主要在罗列事实，几乎不下结论，但是他的口气是暗示性的，是否定的，“更让人惊讶的是，这《易经》全息望诊不但“神速”而且还可以“隔空”。”但是，你无法否认中医的望诊的确可以有这样的神奇，以及某些人有这样的本事。除非你一个一个考查刘逢军的案例，看看他是否是真实的或者是假冒的。看来，中国的中医望诊，的确需要普及才行，否则一不留神，就成个稀罕的东西，甚至可以立刻被人贴上“假”的标记。

关于大道堂“不是医疗机构”，而如果病人都要去看病，而且很多是医院看不好的病，这个，难道不值得我们去深思吗？难道要我们的百姓非去治不好病的医院等死，你记者、媒体才安心？百姓自求出路，你就敢下结论说百姓是受骗的？这些东西要不要分辨？媒体们，理性！！！

我们就简单地算一下，不管刘逢军以前是不是一周只上堂一天，就按照现在刘逢军一个周末400人的养生咨询，一年52周，十年520周，刘逢军至少咨询了208000人次，为什么这20多万的人次没有出来检举刘逢军？为什么还有那么多的人要把所谓的大把大把的钱投进大道堂而不觉醒？难道百姓永远是迷信的而记者媒体是来拯救百姓的？为什么大道堂有许许多多的成功案例媒体记者没有提及？为什么那么多的人医院治不好就要来到大道堂？为什么媒体记者今天才想来做这个报道？而且已经铁板钉钉地说这又是一个张悟本、李一一样的大师？为什么媒体没有反省又开始轻易出击？为什么？

关于大道养生宝从内容、包装到用法都不属于食品，所以不可能取得食品生产许可证。我所看见的大道养生宝包装上的卫生许可证号是：京卫食证字(2009)11号，京卫食证字(2009)11号。这个问题也希望媒体继续调查清楚。

关于刘逢军的学历造假职称造假从医经历造假，我也希望除了[焦点访谈]，其他媒体也去搞清楚事实，不要轻易被[焦点访谈]催眠了。所谓的[焦点访谈]，也仅仅是一个记者的能力、眼光、才识的行政权力的无限放大而已，其他媒体的工作人员的理性、能力、眼光、才识也不一定弱于这样的一个人。所以，你们可以继续下去，千万不要人云亦云。

2010年，似乎像是一个公共媒体的打假年，但是，从年初到年末，我们的媒体打对了多少假的？我们的媒体自己又造了多少假？在即将结束的2010年的最后两天，让我们一起来用我们的理性，我们一起来反思，一起来总结与展望与祈愿。愿我们，特别是我们的公共媒体与普通大众，以理性、正义、公平来面对2011年，面对形形色色的即将浮现在我们面前的事件。

央视炮轰刘逢军主要集中在以下几点：第一，神奇的望诊；第二，没有食品销售许可证号；第三，身份造假。下面我们来详细分析一下。 第一，神奇的望诊

节目中提及，刘逢军看病，基本上一个人就几十秒的时间，最长的也不过1分钟。半天能看数百人。而且，通过照片就能望诊，号称隔空诊断。那么望诊真的有这么神奇。

点评：望而知之谓之神也。望诊确有一眼能看出病人疾病的神奇效果，自古有之。大家一定知道扁鹊见蔡桓的故事吧，这就是望诊的经典故事。古代的事，咱们暂且不提，说说现代的。关注本站的网友，大家一定知道首都医科大学的教授王鸿谟，就是专门研究望诊、色诊的，在央视、BTV、湖南卫视都做过很多讲座。还有王晨霞，是专门研究掌诊的，连钱学森都给王晨霞写过信，表示肯定。因此，望而知之谓之神，确实不假。水平高深的人，一照面就知道对方有什么病，这个不足为怪。

几年前，我曾经在中国人民大学的招待所，亲眼近距离目睹了中医大师陈金柱给人看病。基本上就是10秒钟就把病情说清楚了，直惊得病人目瞪口呆。这是我亲眼所见，真的假不了，假的真不了。其实，很多的中医师，都具有望诊的水平，但为什么还要切脉呢？其实，切脉的过程，就是一个望诊的过程，和病人交流的过程，只不过，让病人觉得，人家摸了我一下算是给做诊断了，也就相信了。

也许有人会说了，如果病人化妆了，岂能望得清楚呢？这就是你不了解了！望诊望的是什么？主要是眼睛和舌苔。这个恐怕什么人也无法化妆吧。因为人的五脏功能状况，都会在眼睛上反映出来。既然是看眼睛，因此通过看照片，当然也可以看出人的健康状况了。我曾经写过一篇文章：如何从头到脚观察健康状况，详细介绍了自己望诊的体会。其实，我也没有专门和某人学过望诊，全是网上找到的相关资料自学的，然后，就是自己实践，因而，像刘逢军这样几十年研究的，几十秒望诊的功夫，我绝对相信。一点都不神奇。央视记者觉得神奇，只是他自己不明白罢了。

节目中提及，大道堂销售的八宝系列产品，既不是药品，也不是食品，因此按食品算，没有许可证不能销售。

点评：关于这一点，和我们国家体制上的没理顺有关。刘逢军开大道堂养生，盈利模式主要是：咨询+产品销售。目前，中国是西医在朝，中医在野。对医疗这块的管理，基本上是按西医的模式。西药有销售许可证，中成药也被纳入这个范畴，那对于配方药呢？也就是一人一个配方的药呢？许可什么呢？怎么许可呢？很多医院，包括西医院，都会有自制的药，这些药，根本也不可能取得销售许可。君不见，就是美国的FDA批准的药物，到是有许可证，难道就绝对安全吗？也不是经常的公布召回和下架吗？因此，拿是否有销售许可来审查刘逢军的大道堂是否合法，想必是站不住脚的。

其实，产品有没有许可证不重要。重要的是，产品质量有无问题。现在能有证据证明，有哪位吃了刘逢军的产品吃死了，吃坏了的吗？如果有，刘逢军早被告上法庭了。他的企业也不可能生存10多年。而有许可证的产品，把人吃死了，吃坏了，患者和家属肯定不干，天价的巨额赔款，这个在国外打官司的事，比比皆是。

节目中用了很大的篇幅来说明刘逢军没有从医的资格或者相关的学历，但是现在从事的是和医学相关的工作。

点评：关于学历和身份造假的问题，我想，这是我们社会的普遍现象，比如打工皇帝唐骏也被曝学历造假。因此，如果央视调查刘逢军的学历和身份造假的话，我想这点应该会有的。

不过，我相信，如此多的人找刘逢军看病，即使要预约，还要排半天队，就看十几秒，自己也心甘情愿，这不能不说明一个问题。就像片子中所说，去医院看了，看不好，所以才找刘逢军。那么大家看到过刘逢军在电视上做过广告吗？在报纸上做过广告吗？即使他出的书，我也没有看到过。我能看到的，就是在网上他的一些讲座的视频。全国各地，有如此多的人找刘逢军看病，一定是通过口碑口口相传而来。这一定是市场行为。如果真的像片子中所说，刘逢军是骗子，岂不是成千上万人，10多年来都被骗了吗？在资讯如此发达的今天，难道全国的老百姓都是傻子不成吗？难道他们一点头脑都没有吗？ 那么媒体为何要炮轰刘逢军呢？我做如下分析：

君不见电视里西药的广告满天飞吗？当然，也包括一部分中成药。这些巨额的广告费，成了媒体的重要经济来源。而像刘逢军，你自制的药，也不做广告，而且还那么多人找你看病，你一上午就挣了20万，可我们一分钱也没拿到。是不是也该利益均沾呢？那些做西医广告的厂商也必定会向媒体抱怨，我们交了你那么多的广告费，而老百姓都养生去了，都不吃药了，我们挣什么钱呢？

前面我们已经说了，现在是西医在朝，中医在野。目前，看病难，看病贵，已经成为了老百姓的心中的大痛。尤其是对于慢性病，病人需要长期吃药，不仅造成了沉重的经济负担，而且，还会有很多的副作用，于是转而求助于中医养生，这是大势所趋。大家一定注意到了，目前中药材价格飞涨，除了炒作因素而，和社会的需求量大有很直接的关系。而面对中医养生的兴起，目前中国还没有一套中医药法，因而用西医的一套来管理中医，已经完全不适应社会发展的需要。西医药厂商，在面对利益受损的情况下，进行反击，也就情有可原了。

前面我们提到了，刘逢军一上午看数百人，西医觉得根本不可能想像的事，于是想当然就觉得刘逢军是骗子。可人家大道堂明确告诉了，不是医疗机构，看病前，还要登记，签合同，仍然挡住老百姓蜂拥而至。看到人家挣钱了，这种场面，绝对让同行起急冒火。其实，这是一种市场行为。老百姓自己有选择健康的权力。别说到刘逢军那取点八宝。君不见，还有很多人，要经常去雍和宫、白云观等求神问药呢？难道，你能说这些老百姓迷信吗？非也！人们去拜庙，无非是寻求一种精神寄托，很多宗教里也有类似的情况。在早期的中医里，巫和医是不分的，最早的中医里，有也祝由一说，就像现在的心理医生一样。其实，有很多的病，完全是可以通过某些环境的改变而改变的。人们去看刘逢军，就像很多粉丝愿意花钱追明星一样，没什么大不了的。

基于上述的情况，媒体热衷于打击养生名人，谁出名打谁，而且专打草根派。只要扣上张悟本式的人物，就一定要批倒批臭，再踏上千万只脚。这种做法，是不符合和法制的精神的。如果刘逢军的大道堂有什么问题，一定要通过法律手段来解决。媒体动不动就说人家是骗子，是否侵犯了刘逢军的？如果刘逢军把人看死了，他的八宝把人吃死了，没的说，通过法律来解决。该坐牢坐牢，该赔钱赔钱。如果人家没出什么事，国家应该鼓励和保护人家企业的发展，使老百姓在健康选择上，多一条出路。前不久，国家还发文，鼓励民营资本进入医疗领域，这文刚发完，媒体就开打民营企业，这谁还敢和医老大竞争呢？

不知大家注意了没有。原本很火的湖南卫视《百科全说》，现在面临着嘉宾青黄不接的情况，国内受百姓欢迎的草根派，没人再敢上电视，只好请一些和境外的人士。播出时间，也从一周四天，改为三天。出了一个陈允斌，已经上了三次了，下周还是她，超过了张悟本、马悦凌上镜的次数。应该不只是她受欢迎吗，看来是真的没人了。毕竟，这些养生名人都给媒体打怕了。

在面对民众健康这个问题上，不要只指着西医这一条路，因为，任何的医学，都有自己解决不了的问题。即使在美国，当主流医学看不了时，医生也会建议去看替代医学。目前中国的养生热兴起，就是这种趋势的反映。政府在这个问题上，应该制定好相应的政策，在法律的框架内，解决好目前民众的医疗问题。媒体也绝对不能随意打压某个人或企业。

己丑年的冬天是极其寒冷的。有人说30年一遇，也有人说60年一遇。按2000多年前的《黄帝内经》有关气候的论述分析，上述两种说法都对。此类寒冷会发生在己丑年和己未年，两者相隔30年。

初之气名为“厥阴风木”，由大寒至春分；二之气名为“少阴君火”，由春分至小满；三之气名为“少阳相火”，由小满至大暑；四之气名为“太阴湿土”，由大暑至秋分；五之气名为“阳明燥金”，由秋分至小雪；终之气名为“太阳寒水”，由小雪至大寒。

己丑年终之气是“冬行冬令”，即主气（地气）和客气（天气）皆为“太阳寒水”。在五行之中“土”主湿，“水”主寒，湿寒相加，必多寒冷和雨雪。

时令养生是《黄帝内经》的重要内容。书中称：五日为候，三候称为气（1个节气15天），六气称为时（6个节气90天为1个季节），四时称为岁。一年四时，各随其五行的配合而分别当旺。木、火、土、金、水五行，随时间变化而递相承袭，各有当旺之时，到一年终结时，再开始从头循环。一年分立四时，四时分布节气，逐步推移，如环无端。节气再分候，也是这样推移下去。所以说，“不知年之所加，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工矣。”好医生应该了解气候对人身心健康的影响。

2009年的己丑年，初之气天气、地气皆为“厥阴风木”，使木气过旺。肝属木，藏血，应春天。己丑年的春季气候易对人产生肝气亢进的影响。紧接着二之气天气和地气皆为“少阴君火”，使火气过旺。心属火，主血脉，应夏天。少阴经包括足少阴肾经和手少阴心经。木生火，己丑年开春木气过旺，过渡到夏初又逢心火过旺和肾阴虚火旺。肝藏血，肝肾同源，心主血脉。气候促使人“血热”，暴发了世界性的“甲型H1N1流感”。《黄帝内经·素问·六元正纪大论》在论述丑、未年时写道：“二之气，大火正，物承化，民乃和。其病温厉大行，远近咸若，湿蒸相薄，雨乃时降。”这段话讲的是：二之气主客气相同，故火得气化之正，万物因而生化，人们也感到气候平和，这种气候易引起温热与疫疠大行，远近患者的病大致相同。湿与热气相遇，雨水乃按时降下。

2009年的“甲流”的特点是体表温度过高。在此间运用中医的凉血之法，并嘱患者吃偏凉性的食物，均在短期退烧，应验了《黄帝内经》的论述。与2009年相隔6年的2003年癸未（羊）年，发生了震惊世界的“非典”疫情。所不同的是癸未年（2003年）的统运是火运不及，即统领全年的火运不足，水克火，火运不足相对水必盛，水主寒，所以当时的“非典”症状是体表高热而心里冷（“心属火”）。

历史上丑、未年多发生疫情，为什么2003年和2009年会加重？这与人们的生活方式有关。网络和电视的迅速普及，改变了许多人的生活习惯。夜里11点以后，甚至凌晨1～3时睡觉成为众多人的选择。这种方式违背了自然规律。《黄帝内经》讲：一年四季阳气的变化分为春生、夏长、秋收、冬藏四种状态，即春天阳气生发，如同种子发芽；夏天阳气成长，如同稻谷长大；秋天阳气收敛，如同稻谷浓缩为种子；冬天阳气主藏，如同北方的落叶树，阳气深藏根部，免遭寒冷的侵袭，休养生息，为来年春天的生发做好准备。

《黄帝内经》认为：一年分四季，一天也分四季，以北京时间（下同）计算，凌晨3时立春，6时春分；9时立夏，12时夏至；15时立秋，18时秋分；21时立冬，24时冬至。21时是一天的“立冬”，冬季万物闭藏。人“立冬”入眠与自然和谐，才有利于提高免疫力；早5点“惊蛰”，在这8小时的时间段睡眠，人能和谐自然，相悖则会有害。《黄帝内经》讲：无春即无夏。没有阳气的生发，就不会有阳气的成长，如同种子没有发芽谈不上成长一样。

大暑至秋分（公历7月23日～9月23日）主气是“太阴湿土”。这60天中包括了农历六月，六月为“长夏”，主湿。加上2009年的统运是“土运”，土主湿。脾主肉，喜燥恶湿。年运湿、地气湿、长夏湿，三湿合一影响了脾主肉的功能。此时的客气是少阳相火，“心属火”，“火炎上”，故发病往往在心肺。脾主肉，心肺的肌肉也包括其中。所以，在7月23日~9月23日之间，因心肺衰竭而死亡的老年人较多。此种气候下的饮食应避免生冷和下气的食物，如冷饮、凉拌菜、萝卜（萝卜下气）等。反而要吃些辛辣（辣祛湿、补气）和温补的食物。

秋分至小雪（公历9月23日~11月22日）主气和客气皆为“阳明燥金”。金克木。己丑年统运是土运（不及），木气相对偏盛；木与金对抗而无缓冲。强木遇强金，木必受伤。肝属木，主筋，主藏血，血管的管壁也属筋的范畴。因而那段时间心梗、脑梗之症较多。此种气候下，应忌吃辛辣温补之物，如辣椒、人参、黄芪等；反而要吃下气之物，如萝卜等，以引过盛木气下行，避免金气太过的伤害。

小雪至大寒（公历2009年11月22日～2010年1月20日）主气和客气皆为“太阳寒水”。己丑年统运是土运（不及），人的脾胃偏弱；终之气天气、地气皆为寒水，脾胃畏湿寒。在脾胃十分虚弱的情况下，应忌吃生冷食物。例如：水果不宜生吃，生吃会引起胃隐痛且感阴凉，重则会胃寒，发生绞痛、腹泻等症；水果可蒸热或煮热吃。这种奇特的现象30年发生一次，即六十甲子中的己丑年和己未年。己丑年、己未年土运不及，使人的脾胃虚弱，脾胃为后天之本，脾主肉，脾气虚弱导致主肉气不足，而除骨头之外，包括脑髓、骨髓和十一脏腑乃至筋脉都属肉的范畴。所以，脾气不足实际上导致了整体的免疫功能下降。在此期间，恰当地选择食物种类，均有效地避免了特殊气候对人带来的不利影响。

春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣；夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。

夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为阂疟，奉收者不和，冬至重病。

秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。

冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。

1、《光明日报》2006年8月29日8版发表了刘逢军先生的《秋季谈养生》。《光明日报》是中央领导和主办的全国性、综合性党报，代表党中央的声音；

2、《学习时报》2006年9月11日4版发表了《秋季话养生》——养生专家刘逢军先生访谈录。《学习时报》是中央党校主办的报纸；

3、新华社2006年9月8日发表了刘逢军先生的《专家为预防“秋燥”支招》。新华社是中华人民共和国国家通讯社，也是世界性通讯社，是一个涵盖各种媒体类型的全媒体通讯社。

4、《人民法院报》9月12日8版转新华社文章《专家为预防“秋燥”支招》。《人民法院报》由中华人民共和国最高人民法院主管的报纸。

5、《中国消费者报》2006年9月13日C3版发表了刘逢军先生的《秋季重点防“燥”》《和谐才是健康人生》。《中国消费者报》是中国消费者协会主办的全国性报纸。

6、《北京青年报》2006年9月28日D5版发表了刘逢军先生的《秋季不“收”冬天得病》。由原先的“暗访”改为“明报”，这是负责任的媒体在做了充分客观了解的基础上发出的声音。

8、《学习时报》12月17日开始连载刘逢军在中央党校网络教学内容《传统养生的起源和历史》（之一）。

1）调理首先是依据节气的变化，早睡早起（春夏秋冬的早起早睡概念是稍有差别的；依据节气变化和各自身体的情况，合理的饮食，,建议你那些东西这段时间要忌口（节气相同，每个人的身体状况不同，在忌口上是有区别的）。按刘逢军先生的说法，这占了养生的70%。

大道堂反复强调，如果不能按照1）和2）来安排自己生活的，建议不要购买养生宝，那只会是白白的浪费。同时大道堂也明确告知，如果吃养生宝没有明显效果，建议你立即停止。

大道养生八宝，是刘逢军先生化繁为简的创造。可以说绝大多数人，尤其是医生对此是不认同或不屑一顾的。他们认为这很可笑，是吹牛。其实，按西医的观点，如今的疾病是越来越多，越分越细。光疾病的名称就有成千上万吧。现代医院的分科越来越细，一个人去医院看病，有时候都搞不清应该挂哪个科的号，或者一次要挂好几个科的号。

但按中医的观点不管你疾病千万种，人只有五脏六腑。人不管生什么病，都会体现在你自己五脏六腑的不平衡。所以大道堂只是用八宝结合节气和你的身体状况来调理你的五脏六腑平衡，而不是治疗你的具体疾病。而刘逢军或者他所培训的养生师，也是通过望诊来判断你的五脏六腑那里不平衡，通过八宝来调理。并非针对你的具体疾病来治疗。这正是大道养生调理与医院治病的区别所在。但请注意，养生调理与治病是有关联的。如果五脏六腑调理平衡了，自然免疫力和抵抗力会提高，病也会缓解乃至消除，这是普通的常识。这也就是中国古代所说的那种无为而无不为的境界吧